多賤寡貴(다천과귀): 모든 상품(商品)은 다과(多寡)에 의(依)해서 그 값의 고하(高下)가 이루어짐. 愛: 사랑 애 人: 사람 인 下: 아래 하 士: 선비 사. 💡통계 품사 글자수 분야 한자 끝 글자 시작 글자. (2)‘물고기’를 아름답게 이르는 말. 我及兄弟同受親血(아급형제동수친혈): 나와 형제(兄弟)는 한가지로 어버이의 피를 받음. #한자쓰기 도 '꼭' 함께 익히시기 바랍니다. 나라를 다스리는 사람은 백성을 속이지 않는다는 데서, 백성에 대한 신임을 밝히는 일을 이르는 말. 古 (예 고): 예, 낡다, 선인(先人), 예스럽다, 오래 묵음. 目 (눈 목 ): 눈, 보다, 말하다, 알다, 보는 일. • 한자 풀이: 念 (생각 념): 생각, 생각하다, 외다, 스물, 삼가다. . 巖.

한자: 言中有骨 (언중유골) -

薪盡火滅(신진화멸): 나무가 다 타서 없어지고 불이 꺼졌다는 뜻으로, 사람의 죽음이나 사물의 멸망을 이르는 말. 자음 'ㅇㅅㅍ'모음 'ㅔㅡㅏ'첫글자 '에'. 冥 (어두울 명): … 苛政猛於虎(가정맹어호): 가혹한 정치는 호랑이보다 무섭다는 뜻으로, 몹시 모질고 독한 정치의 폐가 큼을 이르는 말. (2)살림이나 세력이 약해져 아주 보잘것없이 됨을 비유적으로 이르는 말. 🦢 賜死 (사사) 웹스토리 . • 한자 풀이: 賜 (줄 사 ): 주다, 은덕 (恩德), 다하다, 은혜, 하사하다.

한자: 李下不整冠 (이하부정관) -

엠씨 테크nbi

한자: 明珠暗投 (명주암투) -

; 上早莢樹(상조협수): 조협나무에 오른다는 뜻으로, 공처가를 이르는 말. • 같은 의미의 한자: 이하 (李下) 🍹 李下不整冠 (이하부정관) 웹스토리 보기. 銀鱗玉尺 (은린옥척) : (1)모양이 좋고 큰 물고기.; 背任受賂(배임수뢰): 본분의 임무(任務)를 어기고 부정(不正 . 下 (아래 하): 아래, 내리다, 손아래, 뒷부분, 백성. # 소문 : 총 29 개의 소문 .

국어사전에서 한자 "巖 (바위 암)" 단어는 536개

동탄 후기nbi ; 是父是子(시부시자): 이 아비에 이 아들이라는 뜻으로, 그 아비를 닮은 그 자식이라는 의미에서 부자(父子)가 모두 훌륭함을 이르는 말.; 斷機之戒(단기지계): 학문을 중도에서 그만두면 짜던 베의 날을 끊는 것처럼 아무 쓸모 없음을 경계한 말.곧 ≪논어≫, ≪맹자≫, ≪중용≫, ≪대학≫의 네 경전과 ≪시경≫, ≪서경≫, ≪주역≫, ≪예기≫, ≪춘추≫의 다섯 경서를 이른다. 父主(부주): 한문 투의 편지에서, ‘아버님’의 뜻으로 쓰는 말. • 한자 풀이: 碧 (푸를 벽): 푸른다, 푸른 옥돌, 짙은 청록색, 청백색. 躍 (뛸 약 ): 뛰다, 빠른 모양, 뛰게 하다, 빠르다, 빨리 .

한자: 深謀遠慮 (심모원려) -

춘추 전국 시대의 조(趙)ㆍ연(燕) 등이 변경 방위를 위하여 쌓아서 만든 것을 진(秦)의 시황제가 크게 . 龍蛇飛騰 (용사비등) : (1)‘용사비등’의 북한어. (봉인암: . 漁夫之勇 (어부지용 . 雁信(안신): 먼 곳에서 소식을 전하는 편지. 愛 (사랑 애 ): 사랑, 사랑하다, 가엾게 여기다, 편들다, 사모하다. 한자: 耕者有田 (경자유전) - ^^ ☉ '일념통암'(一念通巖) #①의미 '정신을 집중하면 화살이 바위를 뚫는다는 뜻' 1.; 斷斷相約(단단상약): 서로 굳게 약속함. 世 (인간 세 ): 인간, 대 (代 . 隱居放言(은거방언): 은거하며 살면서 마음속에 품고 있는 생각을 털어놓음. 巖: 바위 암 下: 아래 하 之: 갈 지 電: 번개 전 #빛 #바위 #말 #아래 #비유 巖牆之下 (암장지하) : 돌담 밑이라는 뜻으로, 매우 위험한 … 布衣韋帶之士(포의위대지사): 베옷을 입고 부들부들한 가죽 허리띠를 맨 선비라는 뜻으로, 빈천한 사람을 이르는 말. • 한자 풀이: 自 (스스로 자 ): 스스로, 저절로, 좇다, 쓰다, 출처 (出處).

한자: 面目躍如 (면목약여) -

^^ ☉ '일념통암'(一念通巖) #①의미 '정신을 집중하면 화살이 바위를 뚫는다는 뜻' 1.; 斷斷相約(단단상약): 서로 굳게 약속함. 世 (인간 세 ): 인간, 대 (代 . 隱居放言(은거방언): 은거하며 살면서 마음속에 품고 있는 생각을 털어놓음. 巖: 바위 암 下: 아래 하 之: 갈 지 電: 번개 전 #빛 #바위 #말 #아래 #비유 巖牆之下 (암장지하) : 돌담 밑이라는 뜻으로, 매우 위험한 … 布衣韋帶之士(포의위대지사): 베옷을 입고 부들부들한 가죽 허리띠를 맨 선비라는 뜻으로, 빈천한 사람을 이르는 말. • 한자 풀이: 自 (스스로 자 ): 스스로, 저절로, 좇다, 쓰다, 출처 (出處).

한자: 好事多魔 (호사다마) -

🌏 高 . 百不一失(백불일실): 백 가운데 하나도 실수하지 않는다는 뜻으로, 목적하는 바를 결코 잃지 않는다는 의미. 千秋之恨(천추지한) : 천 년의 원한이라는 뜻으로, 오랜 세월을 두고 쌓인 원한 (怨恨)의 의미. 毒樹毒果(독수독과): 독이 든 나무의 열매에도 독이 있다는 뜻으로, 법에 어긋난 방법으로 얻은 증거는 증거로 인정할 수 없음을 이르는 말. 斬 (벨 참 ): 베다, 끊어지다, 매우, 상복 . 한자공부의 훈장(訓長)입니다.

국어사전에서 한자 "陰 (응달 음, 여막 암)" 단어는 558개

士 (선비 … 成 (이룰 성 ): 이루다, 이루어지다, 다스리다, 무성하다, 중재하다. 2022 · 巖 巖 山 口 口 厂 敢 산 위 굴바위 위에 돌들이 튀어 나와 암석을 이룬 모습. 中 (가운데 중 ): 가운데, 맞다, 마음, 치우침이 없는 것, 좋지도 . 暗索 (암색) : (1)물건 따위를 어둠 .; 年深歲久(연심세구): (1)‘연심세구’의 북한어. (2)모순된 것을 끝까지 우겨서 남을 속이려는 .베이킹 얌

오늘은 '일념통암' 으로 ' #노력 ' 에 관한 한자성어 입니다. 寢苫枕草(침점침초): 저락자리를 깔고 풀을 베게 삼아 눕는다는 뜻으로, 부모(父母)의 상중(喪中)에 자식(子息)된 자는 어버이가 흙속에 묻혀 있음을 슬퍼하여 아주 검소(儉素)해야 함을 . # 극형 # 독약 # 죄인 # 일 # 죄 # 자결 # 임금 # 대우. 不夜城(불야성): 등불 따위가 휘황하게 켜 있어 밤에도 대낮같이 밝은 곳을 이르는 말. 여행 으로 끝나는 단어들을 이루는 한자별 통계를 살펴보면, 총 25 종류 의 한자 중에서 15번 사용된 行 이 최다입니다.; 精神一到何事不成(정신일도하사불성): 정신(精神)을 한 .

漁焦閑話 (어초한화) : 어부 (漁夫)와 나무꾼의 한가 (閑暇)로운 이야기라는 뜻으로, 명리 (名利)를 떠난 이야기를 이르는 말. … 惜玉憐香(석옥연향): 옥을 소중히 아끼고 향기를 어여삐 여긴다는 뜻으로, 옥과 향을 사랑한다는 의미에서 옥과 향이 여자를 비유함으로 여색을 좋아한다는 의미로 사용됨. 恨紫愁紅 (한자수홍) : 꽃이 . 剖 (쪼갤 부 ): 쪼개다, 가르다, 쪼개어져 열리다, 명확하다, 다스리다.; 洛陽紙貴(낙양지귀): 낙양의 종이가 귀해졌다는 뜻으로, (1) 문장(文章)이나 저서(著書)가 호평(好評)을 받아 잘 팔림을 이르는 말 (2) 쓴 글의 평판(評判)이 널리 알려짐(3) 혹은 저서(著書)가 많이 팔리는 .; 阿父(아부): 예전에, ‘아버지’를 정답게 이르던 말.

한자: 惻隱之心 (측은지심) -

羽化登仙(우화등선): 사람의 몸에 날개가 돋아 하늘로 올라가 신선이 됨. 원단 기우제 ( 圜 壇祈雨祭) : 가뭄이 들 때, 원단에서 비를 빌던 제사. 더웠다가 차가워지는 세상 인심이라는 뜻으로, 권세가 있을 때는 아부하여 좇고, 세력이 사라지면 푸대접하는 각박한 세상 인심을 이르는 말. 師弟同行 (사제동행) : (1)스승과 제자가 함께 길을 감.서쪽 간쑤성(甘肅省)의 자위관(嘉峪關)에서 시작하여 동쪽 허베이성(河北省)의 산하이관(山海關)에 이른다. 搜章摘句 (수장적구) : 문장을 찾아 구절을 따낸다는 뜻으로, 문장 중의 중요한 어구를 기억한다는 의미로 사용하거나 남의 문장을 표절한다는 의미로도 사용됨. - 예: 이이, 이징, 이건, 이황, 이당. 凉 (서늘할 량 ): 涼의 俗字. 力 (힘 력): 힘, 힘쓰다, 애쓰다, 심하다, 일꾼. "교육" 관련 🌏한자(사자성어): 교육(敎育), 교육가(敎育家), 교육회(敎育會), 연교육(軟敎育), 농교육(聾敎育), 교육청(敎育廳), 교육률(敎育率), 교육적(敎育的), 교육제(敎育制), … 上援下推(상원하추): 윗자리에 있는 자는 아랫사람을 끌어올리고, 아랫사람은 윗사람을 추대(推戴)함.; 止於止處(지어지처): (1)일정하게 머무르는 곳이 없고 정처 없이 어디든지 이르는 곳에서 머물러 잠. 山 (메 산 ): 메, 산신 (山神), 무덤, 절, 임금의 상 (象). 기둥 게이 ; 十目所視(십목소시): 여러 사람이 다 보고 있다는 뜻으로, 세상 … 洛陽紙貴 (낙양지귀) : 낙양의 종이가 귀해졌다는 뜻으로, (1) 문장 (文章)이나 저서 (著書)가 호평 (好評)을 받아 잘 팔림을 이르는 말 (2) 쓴 글의 평판 (評判)이 널리 알려짐 (3) 혹은 저서 (著書)가 많이 팔리는 것을 말할 때 쓰임. 朝朝暮暮 (조조모모) : (1)매일 아침 매일 . 長遠之計(장원지계): 먼 앞날에 대한 계획. 심포 (心包)와 간 (肝)에 관련한다. ≪진서(晉書)≫의 <허매전(許邁傳)>에 나오는 말이다. 無據不測 (무거불측) : (1)성질이 말할 수 없이 흉측함. 한자: 肝膽相照 (간담상조) -

한자: 約法三章 (약법삼장) -

; 十目所視(십목소시): 여러 사람이 다 보고 있다는 뜻으로, 세상 … 洛陽紙貴 (낙양지귀) : 낙양의 종이가 귀해졌다는 뜻으로, (1) 문장 (文章)이나 저서 (著書)가 호평 (好評)을 받아 잘 팔림을 이르는 말 (2) 쓴 글의 평판 (評判)이 널리 알려짐 (3) 혹은 저서 (著書)가 많이 팔리는 것을 말할 때 쓰임. 朝朝暮暮 (조조모모) : (1)매일 아침 매일 . 長遠之計(장원지계): 먼 앞날에 대한 계획. 심포 (心包)와 간 (肝)에 관련한다. ≪진서(晉書)≫의 <허매전(許邁傳)>에 나오는 말이다. 無據不測 (무거불측) : (1)성질이 말할 수 없이 흉측함.

원광대 Eclass 邱 (땅 이름 구 ): 땅 이름, 언덕 . 巖 : 총 13 개의 巖 (바위 암) 에 관한 한자/한자성어/사자성어 모두 보기.; 韜光(도광): (1)빛을 감추어 밖에 비치지 않도록 함.밤에도 해가 떠 있어 밝았다고 하는 중국 동래군(東萊郡) 불야현(不夜縣)에 있었다는 성(城)에서 유래한다 . 首 (머리 수 ): 머리, 첫머리, 우두머리, 칼자루, 요처 (要處). 말 속에 뼈가 있다는 뜻으로, 예사로운 말 속에 단단한 속뜻이 들어 있음을 이르는 말.

; 探花好色(탐화호색): 여색을 지나치게 좋아하고 밝힘. 刻骨憤恨(각골분한) : 뼈에 사무칠 만큼 분하고 한스러움. 暗: 어두울 암 中: 가운데 중 瞬: 눈깜박일 순 目: 눈 목 # 일 # 눈 # 어둠 # 비유 # 의미 暗 香疎影(암향소영) : 그윽한 향기(香氣)와 성긴 그림자라는 … 精神一到何事不成(정신일도하사불성): 정신(精神)을 한 곳으로 하면 무슨 일인들 이루어지지 않으랴라는 뜻으로, 정신(精神)을 집중(集中)하여 노력(努力)하면 어떤 어려운 일이라도 성취(成就)할 수 있다는 말. 明珠暗投 … 蝨處頭而黑(슬처두이흑): 흰 이도 머리 속에 있으면 검다는 뜻으로, 사람도 사귀는 사람에 따라 성질이 달라짐을 비유하여 이르는 말.; 萬里長城(만리장성): (1)중국의 북쪽에 있는 성. 국어사전에서 🌏한자 "高 (높을 고)" 단어는 1,828개 입니다.

한자: 和而不同 (화이부동) -

언덕에 머리를 향한 처음 마음이라는 뜻으로, 여우가 죽을 때 머리를 본디 살던 언덕 쪽으로 두고 죽는다는 데서 근본을 잊지 않거나 고향을 그리워하는 마음의 의미.; 正松五竹(정송오죽): 소나무는 정월에 옮겨 심고, 대나무는 오월에 옮겨 심어야 잘 산다는 말. 冠 (갓 관 ): 갓, 관례 (冠禮), 관, 볏, 성년 (成年). 처음에는 ‘봉인암’이라고 하였다가 조선 영조 13년(1737)에 중건하면서 현재의 이름으로 바꾸었다.; 人海戰術(인해전술): 우수한 화기보다 다수의 병력을 투입하여 적을 압도하는 전술. 여행 으로 끝나는 단어들의 시작하는 글자별 통계를 살펴보면, 총 12개 의 시작 글자 중에서 여 가 가장 많고, 단어수는 4개 입니다. 한자: 天羅地網 (천라지망) -

역학적 구조가 그대로 건축미에 도입된 것으로 유명하며 현재는 광고 . 被褐懷玉(피갈회옥) : 거친 옷을 입었으나 속에는 옥을 . 家徒四壁(가도사벽) : 집안이 네 벽 뿐이라는 뜻으로, 집안 형편 (形便)이 매우 어렵다는 것을 이르는 말. (2)부도덕한 행위나 범죄 행위가 마구 일어나는 암담하고 불안한 사회.(2)잘잘못이 분명하지 … 臨機應變(림기응변): (1)그때그때 처한 사태에 맞추어 즉각 그 자리에서 결정하거나 처리함. 번음 (繁 陰 ) : 나무가 무성한 .철근 규격

≪예기≫의 〈단궁편(檀弓篇)〉에 나오는 말이다.중국 송나라의 임포(林逋)가 서호(西湖)에 은거하면서, 처자도 없이 오직 매화를 심고 … 隔闊相思(격활상사): 멀리 떨어져 있으면서 몹시 사모(思慕)함. ≪장자≫ <천운편(天運篇)>, ≪관자( … …같다 295개 …식물 230개 …기다 330개 …기관 265개 …들다 284개 …히다 293개 …럽다 880개 …운동 354개 …리다 3944개 맨 위로 가기 💕시작 단어 🌾끝 단어 🌟국어 사전 🍀한국 속담 🌏한자(사자성어) 🌷자음(초성) 🌻모음(중성) 子欲養而親不待 (자욕양이친부대)의 의미: 자식(子息)이 부모(父母)에게 봉양(奉養)하고자 하나 부모(父母)는 기다려 주지 않는다는 뜻으로, 효도(孝道)를 다하지 못한 채 부모(父母)를 잃은 자식(子息)의 슬픔을 가리키는 말로 부모(父母)가 살아계실 때 효도(孝 … 相 (서로 상 ): 서로, 보다, 타악기 (打樂器)의 한 가지, 바탕, 따르다. 원구악 ( 圜 丘樂) : 환구단 제사에 쓰는 음악. (2)누항에서 먹는 한 그릇의 밥과 한 바가지의 물이라는 뜻으로, 선비의 청빈한 생활을 이르는 말. 回光反照(회광반조): 석양빛이 반사한다는 뜻으로, 등불이나 사람의 목숨이 다하려고 하는 마지막 한 때에 잠시 기운을 되차리는 일을 의미함.

(3)떨어지는 꽃에 정(情)이 있으면 물에도 또한 정이 있어 떨어지는 꽃은 물이 흐르는 대로 흐르기를 바라고 유수는 . 百不一失(백불일실): 백 가운데 하나도 실수하지 않는다는 뜻으로, 목적하는 바를 결코 잃지 않는다는 의미. (2)귀한 자손을 이르는 말.; 男左女右(남좌여우): 음양설(陰陽說)에서, 왼쪽은 … 이 로 시작하는 단어들의 분야별 통계를 살펴보면, 총 61개 의 분야 중에서 인명 이 가장 많고, 단어수는 487개 입니다. 麾下將兵 (휘하장병 . 암 8개: 암, 암당, 암주, 암자, 암려, 암주하다 다 3개: … 스스로 그리고 스스로 자랑한다는 뜻으로, 자기가 한 일을 스스로 칭찬한다는 의미.

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